Тайна смерти Дятлова

Автор: Артур Артеев

Жители Коми выдвигают версию загадочной гибели Свердловских туристов

На границе Республики Коми и Свердловской области в Уральских горах Севера находится место, которое имеет право претендовать на звание российского «Бермудского треугольника» — или склона пика 1079 года, по-местному, горы Холат-Сяхыл. С Мансийского его название переводится как «Гора мертвых» — так это место Манси называют из-за легенды о гибели во время наводнения на горе девяти других охотников. Люди таинственно исчезали и умирали здесь много раз (обычно группами по девять человек). А 45 лет назад, 1 февраля 1959 года, непонятно почему, на этом склоне Свердловска погибли девять туристов.

Мемориальная доска на перевале Дятлова

После этого Холат-Сяхыл получил свое второе название — «Перевал Дятлова». О гибели юных туристов написано почти столько же, сколько о загадке Бермудских островов, снежного человека или Несси. Но что именно убило свердловчан, оставалось загадкой.

Их было девять

История началась в январе. 23 ноября 1959 года, когда пятеро студентов Уральского политехнического института, трое инженеров-выпускников того же вуза-и инструкторские сборы достигли 22-дневной лыжной трассы протяженностью три километра высшего разряда. Во время похода планировалось и восхождение на гору Отортен (перевод — «не ходи туда» или «гора, откуда дует ветер»), которая находится недалеко от Холат-Сяхыла. Первоначально планировалось подняться на гору одиннадцати человек, но один из студентов остался дома из-за «хвостов», а другой участник экспедиции в последний момент сошел с трассы из-за приступа радикулита. В результате в группе оказалось семь мальчиков и две девочки. Их лидером был опытный Игорь Дятлов, в честь которого и назван перевал.

В ночь с 1 на 2 февраля туристы разбили лагерь на склоне холма примерно в трехстах метрах от вершины Холат-Сяхыл и в 10 километрах от горы Отортен. Тут и произошло то, что вот уже полвека не дает покоя исследователям обыденности. Вечером, во время подготовки к ужину и выхода стенгазеты «Вечерний Отортен» Ребята чего-то смертельно испугались. И так сильно, что они, срезав палатку изнутри,в панике бросились бежать вниз по склону. Некоторые позже попытались вернуться к костру и палатке, но по дороге упали.

В Свердловске давно ждут возвращения туристов телеграммы. Когда прошло все время, начались поиски. 20 февраля руководством института по маршруту Дятлова был направлен первый поисковый отряд, а затем еще несколько групп. Дальнейшие разведывательные работы носили еще более масштабный характер — в них были задействованы военнослужащие и офицеры МВД, самолеты и вертолеты гражданской и военной авиации. И только через 25 дней поисковики обнаружили разрез внутри палатки со всеми вещами, одеждой и едой, а на расстоянии-пять замороженных трупов. Следы сохранились более чем на полкилометра. А некоторые бегали босиком и полуголые. Двое были в нижнем белье под огромным кедром возле костра (видимо, убежав из палатки, ребята замерзли, но почему-то не смогли вернуться, и вот развели костер), еще трое замерзли на пути между кедром и палаткой. Игорь Дятлов застыл трупом полусидя, полулежа возле небольшой березки, ствол которой он держал перед смертью. Ближе всех к палатке лежало тело Зины Колмогоровой. Все умерли от переохлаждения, только одна травма была — пролом черепа.

Несколько месяцев искали остальных. И только в начале мая под слоем снега и льда на реке Лозьвы обнаружили четыре трупа. Все они получили серьезные переломы и различные внутренние повреждения. По словам очевидцев, у некоторых мертвецов кожа была фиолетовой и оранжевой, а у девушки даже отсутствовал язык. Спецорганы предлагали родственникам погибших похоронить их в ближайшей к перевалу деревне, но те настаивали, чтобы тела привезли домой. Все дети похоронены в братской могиле на кладбище Св. Михаила в Свердловске, а в начале 1960-х на месте гибели туристов нашли мемориальную доску с их именами и словами «их было девять.»Арийцы и карлики Арктида

За полвека перевал стал настоящей «Меккой» для всех любителей ненормального. Несколько хорошо снаряженных экспедиций пытались докопаться до истины, которая, как известно, всегда «где-то рядом».»К сожалению или к счастью, у меня нет времени лично посетить Перевал Дятлова. Но вот уже около двадцати лет собирает архив публикаций, посвященных этой аномальной местности. Помимо газетных заметок, в собрании произведений искусства есть рассказ Анны Матвеевой «Перевал Дятлова «и Юрия Ярового » высшая степень сложности». Положила начало необычному сборнику перепечатанная в «МС «на заре перестройки статья в РИА» Новости»: «туристов убивали НЛО. Авторы сообщают, что некоторые экстрасенсы » общались с цивилизацией, расположенной вблизи Сатурна», узнали, что туристов убил загадочный «шар-Смертоносец».»Из других источников мы узнали, что несколько человек из соседних мест и студенты из другой расположенной неподалеку туристической группы 1 и 2 февраля 1959 года действительно видели на «горе мертвых» бесшумно летающие желтые огненные шары. Только часть о Сатурне?

Несколько раз я разговаривал с людьми, у которых есть свои версии того, что произошло в аномальной зоне. По словам специалистов «дятловедова», уже существуют десятки версий разной степени правдоподобия. Руководитель организации «Космопоиск» Вадим Чернобров собрал в моей коллекции 17 версий чуть больше. Самая экзотическая из них — «арийская», согласно которой туристы случайно подошли к одному из входов в подземные сокровища древнего Арийца и убили его хранителей. В качестве варианта этой версии романа Сергея Алексеева » сокровища Валькирий «описывается история» карликовой Арктиды», также охраняющей сокровища в глубинах Урала. Другие версии: туристы стали жертвой атомных испытаний натриевого или вакуумного оружия, или если они были невольными свидетелями испытаний, то их «зачистили» спецслужбы. В причинах смерти фигурируют такие явления, как замерзание, лавина, нападение медведя, снеговика или беглого каторжника, НЛО, шаровая молния, отравление алкоголем и др.

Ханси не виновен Одна из первых версий — туристов убили местные жители — ханши (так недавно «скрестились» имена двух угорских народов — ханты и манси — один из известных российских исследователей аномалий). Недовольство коренных жителей Урала могло вызвать то, что свердловчане разбили лагерь в священной роще, а перед этим якобы разграбили жертву в лесу кумирню. Как вспоминал в одном из интервью первый следователь погибших туристов,» Москве нужна была достойная версия без всяких ядерных взрывов и НЛО», поэтому манси и захотелось «повесить рябчика».»Некоторых пастухов тогда даже арестовали. Выручил людей шаман Куриков Степан, приехавший в Свердловский обком партии. Манси вызывала подозрения по той причине, что рядом-Холат Сяхыл были их стойбища, а сама гора для них — святыня. Кроме того, походный дневник «дятловцев» описывает встречу с манси.

Свою «Хантингскую» версию мне рассказал бывший журналист «МК», а ныне москвич Анатолий Сакс, с которым мне пришлось работать десять лет назад. Он, в свою очередь, рассказал об этом байке геологу w

Хо, по его словам, находился в розыске Дятлова. Он сам слышал это от ханты-мансийца-свидетеля того, что произошло в горах в феврале 1959 года. По словам пастухов, туристы тогда совсем обнаглели-ограбили охотничий домик, взяв награбленное из ловушек и ловушек, дошли до святотатства: грабили могилы и священные места жертвоприношений у этих людей. Якобы в рюкзаках туристов нашли убитых соболя и куницу, заготовки Пим, серебряные и золотые украшения. Шаман пришел с увещеваниями в их шатер, но они подняли его на смех. А потом он «вызвал» обряд духов гор, и с большим эффектом подсунул в котел сушеный гриб. Выпив этот чай, под звуки шаманского барабана туристы увидели древних духов Урала. И страх побежал вниз по склону, где, не приходя в сознание, застыл. Ханты-древний воинственный народ, но вряд ли они осмелились бы убивать и уж точно не стали бы говорить об этом всем и каждому. Но придумывать «страшилки» вполне можно. По крайней мере, для туристов продолжают не трогать их святыни и грабить ловушки. Кроме того, в материалах дела отмечается, что «следствием произведено 1 и 2 февраля 1959 года на высоте» 1079 «других лиц, кроме группы туристов Дятлова, установлено не было. Также было установлено, что население мансийских народов, проживающих в 80-100 км от этого места, относится к русским дружелюбно, обеспечивает туристов жильем, оказывает им помощь и т.д. Место, где команда заблудилась зимой, на манси не подходит для охоты и оленеводства. «Унесенные ветром, оглушенные звуком

Еще одна, Сыктывкарская, версия, которую выдвинул местный журналист Владимир Овчинников-туристы стали жертвой загадочного природного явления-ветра «ШУВГ» (от Коми шувгинского слова — беснуются, шумят). В коми мифологии ШУВГ известен тем, что его похищают люди, носящие их над лесом, и похищенный в этот момент становится невидимым для всех остальных. И когда жертва шувгея через несколько дней или даже недель возвращается в мир густых зарослей, куда его принес ветер, ничего не помнит о своих странствиях, заболевает эпилепсией или теряет рассудок, начинает заикаться. Но похищенный шувгеем не умирает и травм (кроме комариных укусов и царапин) не имеет, поэтому трудно понять, почему автор гипотезы «Унесенных ветром» решил «свалить» вину на него.

Инженер-механик из Печоры Виктор Табарин предположил, что туристы погибли от воздействия инфразвука, который мог быть произведен в горах. Однако и раньше эта версия неоднократно высказывалась. «Ветер, огибая вершину перевала, касается земли, вибрирует отдельными частицами почвы, — объясняет он свою версию. — Вот как действует смертельный инфразвук. И он стал убийцей туристов.»Как известно, человеческое ухо воспринимает звуковые волны с частотой от 16 до 20 000 циклов в секунду. А что касается «16 и ниже» — неслышного инфразвука, который, воздействуя на организм, может вызвать слепоту, помутнение рассудка и иррациональный страх — на определенных частотах — даже смерть от остановки сердца. Но эта версия не объясняет, почему у некоторых пострадавших были множественные переломы и неестественный цвет кожи.

http://survincity.com/2012/08/mystery-death-of-dyatlov/

Ссылка на основную публикацию