От Набожного Христианства До НЛО: Сара Красностейн Вступает В Борьбу С Верой

Ред Валентич затерялся среди звезд над мысом Отуэй в 1978 году. Он летел на своей «Сессне-182», когда она необъяснимым образом исчезла. Его последним сообщением диспетчеру воздушного движения было то, что он видел неопознанный самолет, облетающий его на большой скорости.

После того, как Фред пропал без вести, его невеста Ронда пошла в кино одна, где шел новый фильм Стивена Спилберга «Близкие контакты третьего рода». Она смотрела финальную сцену, в которой давно пропавшие пилоты и моряки возвращаются на Землю, выходя из летающей тарелки. Может быть, именно это и случилось с Фредом, подумала она, и их жизнь просто остановилась.

«Верующий» — долгожданная вторая книга Сары Красностейн, автора получившей множество наград книги «Очиститель травм». Она погружается в миры охотников за НЛО, исследователей паранормальных явлений, креационистов, меннонитов, женщины, чья вера в Бога непоколебима, несмотря на то, что ее подвела система уголовного правосудия, и доула смерти (по сути, акушерка для умирающих).

Книга разделена на две части, в каждой из которых чередуются три истории, но в ней нет внезапной, удовлетворяющей синхронности, которую вы могли бы ожидать от такого формата. Скорее, это философская медитация на все аспекты веры и самообмана, с элегантной формулировкой идей, которые сделали Очиститель Травмы таким восхитительным.

«Я был полон решимости построить дом из непохожих вещей», — рассказывает Красностейн Guardian Australia. «Для меня все они издавали один и тот же звук, поэтому тогда возникла проблема в том, чтобы попытаться донести до читателя отголоски между шестью историями».

Она начала свое исследование в 2016 году, проведя четыре месяца с меннонитами в Бронксе, наблюдая за их верой в то, что они живут в доминирующей языческой культуре и поэтому должны максимально изолироваться. «Они верят, что я попаду в ад, и я верю, что они, возможно, уже живут в нем», — пишет она.

Красностейн изо всех сил пыталась найти общий язык с меннонитами, поэтому я спрашиваю, испытывала ли она какие-либо опасения по поводу их профилирования, будучи приглашенной в их дома. Сандра Панкхерст, титульная уборщица травм, стала объектом пристального внимания средств массовой информации после публикации первой книги Красностейна.

«Существует целый ряд различных причин, по которым кто-то соглашается предоставить писателю такой уровень доступа, поэтому каждый субъект будет реагировать на это по-разному», — говорит Красностейн. «Меннонитам наплевать на эту книгу. Их не интересую я или литературная нехудожественная литература. Это напряженно, но если бы мне было слишком комфортно в этой среде, я, вероятно, не написал бы ничего, о чем стоило бы читать, поэтому я поставил себя в эти действительно неловкие ситуации. И, кстати, у меня очень низкий порог неловкости. Я не застенчивый, но в социальном плане я не очень хорош».

Верующий исследует истории, которые мы рассказываем себе, чтобы преодолеть дистанцию между миром таким, какой он есть, и тем, каким мы хотели бы его видеть.

Одной из собеседниц, с которой Красностейн хорошо общался, была Энни, дула смерти, чья собственная жизнь, наполненная всевозможными потерями, делает ее уникальным проницательным и чутким компаньоном для пациентов в конце жизни. Существуют различные степени потери, и смерть и умирание — это лишь одна из ее форм, замечает Красностейн.

«Я вижу, что все истории существуют в спектре рациональности», — говорит она. Энни гибко относится ко всем аспектам смерти и умирания, Ронда позволяет не знать, что случилось с Фредом. Когда Красностейн посещает Музей Творения и встречи с Ковчегом в Кентукки (основанный Кеном Хэмом, бывшим учителем естественных наук в средней школе из Квинсленда), она встречает людей, которые чрезвычайно искусны в своих объяснениях эволюции.

«Тенденции креационистов или охотников за привидениями имели магическое мышление, имея эту броню истории», — говорит Красностейн.

Часто убеждения ее собеседников проникают в ее собственную жизнь неожиданным образом. Когда она выслеживает охотников за привидениями в окрестностях Мельбурна (удивительное число из которых — психологи и ученые), происходят необъяснимые вещи. «Было интересно наблюдать за своей реакцией, основанной на страхе, и спрашивать: «Влияет ли это на мое восприятие?», » говорит она.

Фред Валентич исчез во время полета на своем самолете над мысом Отуэй в 1978 году. Фотография: Министерство транспорта Австралии

Роль Красностейна как писателя не отличается от охоты на призраков. Она использует свою интуицию, позволяет теориям проникать и просачиваться, и устанавливает связи, основанные на личных пристрастиях. Во имя прозрачности она описывает случаи, когда на нее влияют или отталкивают те, с кем она проводит время. На этот раз мы также узнаем больше о личной истории Красностейн, начиная с проблем с ее психическим здоровьем и заканчивая ее отношениями с матерью, которая ушла, когда она была маленькой.

«Я задаю людям довольно личные вопросы о мотивации и прошлом», — говорит она. «Я говорю читателю, кто я такой, чтобы он мог принять или отклонить фильтр, с помощью которого я обрабатываю информацию. Я думаю, что это более честный способ написания научной литературы — изложить свою собственную субъективную точку зрения. Вот такие книги я люблю читать. Я часто думаю, что «Хладнокровно» было бы намного лучшей книгой, если бы я знал, о чем думал Трумен Капоте, прогуливаясь по Канзасу».

Далее для Красностейна — ежеквартальное эссе о психических заболеваниях, «в частности, о том, как государственные учреждения Австралии наказывают за уязвимость», и два связанных проекта: один о преступлениях и наказаниях женщин в Нью-Йорке, используя биографию 200-летнего приюта для бездомных для ранее заключенных женщин; и другой об одной из первых женских тюрем в Австралии. Она замечает, что это не очень веселые предметы, но они действительно помогают ей получить докторскую степень по уголовному праву.

https://www.theguardian.com/books/2021/feb/26/from-devout-christianity-to-ufos-sarah-krasnostein-comes-to-grips-with-faith

Ссылка на основную публикацию